城市人文读本

Sanya三亚

三亚市区只有七十多年历史。
它的古代在 40 公里外的崖州——
一座中国最南端的古城,
一座只剩南门的老城。
而它的现在,是海滩、是游艇、是免税店。
一座城,被拆成了两半。

坐标 海南岛最南端 别称 崖州 · 鹿城 · 天涯 面积 1919 平方千米
1005亿元 2024 年 GDP · 首破千亿
112万人 常住人口
2616万人次 2024 年过夜游客
1954年 县城从崖城搬走

三亚这座城市,有一件事必须先说清楚。

它的古代史,不在它的市区。

三亚市下辖四个区,主城区是吉阳区和天涯区。 而它的历史,在 40 到 45 公里之外的崖州区崖城镇—— 那里有一座「崖州古城」,一座中国最南端的古城址。

1954 年 10 月,原崖县的县委、县政府从崖城搬到了三亚。 从那一年起,三亚市区才开始长成一座「城市」。 1984 年撤县设市,1987 年升格地级市—— 三亚作为一座城市,只有七十多年历史。

所以三亚是一座「被拆成两半」的城市:

一半是崖州——两千年的行政中心,八个朝代的州郡治所, 鉴真漂来过、黄道婆学走了一门技术、 赵鼎和胡铨在这里被贬、绝食、办学。

另一半是三亚市区——一片海滩、一条解放路、 一家电影院、一个菜市场。 这是 1970—1980 年代三亚的全部,本地人叫它「五个一」。

而今天的三亚,是后一半赢了: 2024 年,它接待过夜游客 2615 万人次, 过夜游客总花费 904 亿元, 是中国最著名的度假城市之一。

一座城的古代在 40 公里外,它的现在是海滩。 这就是三亚最特别、也最容易被忽略的一件事。

要读懂三亚,得先跑一趟崖州。 而这一趟,值得专门留出半天。

CHAPTER 02

崖州古城:中国最南端的古城,只剩一座南门

1198 年 — 1841 年 先土城,后砖城,一座削峰填壑的城

崖州古城,是在一丘椭圆形的山冈上「削峰填壑」而建成的。 因为地势较高,所以有「突兀孤城峙碧空」之说。 这个选址的逻辑很直白: 占据制高点,便于平息内乱、抵御海贼和倭寇。

它的建造顺序是:先土城,后砖城。 南宋庆元四年(1198),当地军民始建砖城; 绍定六年(1233),增高土砖垒墙,开东、西、南三个城门, 建成完整城墙。 明代洪武年间重砌,清代道光二十一年(1841)最后一次修葺后,格局定型。

城的规格: 城墙四周长约 2375 米,高约 8 米,厚约 3 米, 开 4 个城门,城内总面积约 128 万平方米。 城南有护城河横贯而过,东、西、北三面有护城壕沟环绕。

而这座城最有意思的一个细节,是南门的名字——「文明门」。 因为南门的中轴线,与崖州孔庙、学宫的中轴线重合, 所以叫「文明门」。 一座以「教育」命名「文明」的城门。

而今天,这座城只剩下一座南门楼。 民国后城池渐拆, 现存的是重新整修一新的南门「文明门」楼台、 北门「凝秀门」楼台,以及部分城墙墙基遗迹和护城河残迹。 一座曾经 128 万平方米的城,如今走进城门, 看到的大部分是空地—— 城内清代民居只存 134 座,建筑面积 2 万平方米。

「文明门」三个字,是道光三年(1823)的石刻。

而这道门,2008 年 10 月 13 日垮塌过一次—— 明代的老墙体,垮了约 8 米长、5 米高、40 多平方米。

原因很朴素:土坯墙体负重过大,长期受雨水冲刷,膨胀了。

一座明代的城,两次天灾,剩下的是一面会掉皮的墙。

—— 中国最南端的古城址,最后只剩一座南门
一个必须说清的地理事实: 崖州古城在崖州区崖城镇,距三亚市区 40—45 公里, 不在主城区内。 「崖州古城」(崖州区)和「崖州古街」(吉阳区,一处现代商业街区) 是完全不同的两处,绝不可混用。 崖州古城内现有崖城学宫、崖州故城、迎旺塔等文物保护单位 23 处。

而崖州还有一样东西,是这座城市最实在的技术遗产—— 既济亭热水池。

明正德年间,当地人利用地热资源,以石砌热水池。 清光绪年间,崖州知州唐镜沅重修, 在热水池北面十米处建「既济亭」和「热水神」庙堂, 勒「既济亭热水池碑记」。 四百多年前的人,用石头砌了一个池子,用地热水。

而唐镜沅这个人,做的事非常具体。 他到任后大力兴办学校、平息诉讼纠纷, 遇有官府差役、地方无赖敲诈勒索百姓,都全力惩治。 宁远河河水暴涨,眼看要冲毁州城城墙, 他紧急请示上级,将州府粮仓中发霉变质的存粮折价出售, 用这笔钱解决修河民工的口粮和工程开支—— 既避免了粮食白白浪费,又成功加固了城墙,保住了州城根基。

一个知州,用发霉的粮食换来了修河的钱。 这不是「清官」的道德故事,是一个财政操作。 而离任之时,当地人无不感念爱戴, 后来他被附祭于鳌山书院之中。 一个被当作神一样供在书院里的人, 靠的不是文章,是一条修好的河。

CHAPTER 03

鉴真:一船经书,被搬上山坡晒干

748 年 第五次东渡,漂流十六天,到了振州

唐天宝七年(748),鉴真第五次尝试东渡日本。 在东海,大船遭强大北风吹袭, 连续漂流 14 天才看到陆地,16 天后方能上岸—— 他发现,自己漂到了振州(今海南三亚)。

他随身带的,是大量的经书佛宝: 金字《华严经》《大品经》《大集经》等, 另有杂经、章疏一百余部, 道场幡、珠幡一百余面,袈裟一千余件。

登陆之后,最急的事不是休息,是保护经书。 历经数月海上风浪,经书、佛幡、衣物尽湿。 恰值天日晴朗,便赶忙将全船湿物搬上一个大坡晾晒。 数千件佛宝陈放在沙坡上,阳光照射下熠熠生辉, 当地男女争相拥来观看。

这个「大坡」,从此被后人叫做「晒经坡」。

而当地官方的反应,极有分量: 振州别驾冯崇债亲率四百甲兵, 把鉴真一行迎至水南村的太守衙。 四百个士兵,来迎接一个漂了十六天的僧人。

鉴真在水南村休整了一年, 主持修建大云寺,设坛传经布道。 水南村因此成为海南历史上早期佛教文化鼎盛之地。 今天南山寺的兴建,被认为正是传承了这一历史佛缘。

这件事对三亚的意义,不在于「高僧来过」, 而在于它落地的方式极其具体——

不是官员下令建一座寺, 是一船经书被搬到一个山坡上,晒干。

晒经坡,是外来知识在这座岛上第一个物理的到达点。

而「大港」这个地名也留了下来—— 唐代宁远河的出海口,是当时振州对外的海上门户。

—— 一次漂流,把一船知识留在了海南的最南端
CHAPTER 04

水南村:一个流放地,怎么长成了文化高地

宋末元初 四个人,四种下场

水南村在崖州区崖城镇中南部,因地处宁远河下游之南而得名, 被称为「海南千年第一文化古村」。 历代被贬谪、流寓崖州的贤相、名臣、学士有十五至二十余位, 其中十余人住在水南村。

卢多逊,北宋宰相、《旧五代史》编者,被贬到水南村住了三年。 他在这里写下两句诗,是这座村子两千年的自述: 「谁知绝岛穷荒地,犹有幽人学士家。」

黄道婆,宋末元初棉纺织家,从松江流落到崖州, 在水南村住了四十年。 她向黎族先民学习「错纱配色、综线挈花」的纺织技艺, 回到松江后,把崖州棉纺技术与中原工艺结合, 很快「仰食者千余家」。 一个从技术最落后的地方学走技术的人, 回去改造了松江,间接影响了明清中国的棉纺织业。

胡铨,南宋名臣,因上书请斩秦桧而被贬, 在水南村住了八年。 他在崖州「兴建学堂,亲自执教」, 「日以传经书为事」,「黎酋纷纷遣子入学」。 一个被朝廷贬到海南的南宋名臣, 在海南的村子里办学校,黎族首领主动把孩子送来。

而第四个人,是赵鼎。 南宋宰相,因坚决反对秦桧割地求和, 被一贬再贬至吉阳军(今三亚一带)。 即便身处绝境,他仍坚守气节,拒绝向奸臣妥协, 最终绝食而死。 临终时写下: 「身骑箕尾归天上,气作山河壮本朝。」

胡铨在《哭赵忠简》中写道: 「一丘孤冢寄琼岛,千古高名屹太山。」

这一组人,把三亚接进了两个更大的系统里。

一个是政治系统——赵鼎、胡铨是被贬到天涯的抗议者, 他们在这里的处境是「到了天涯海角还是不闭嘴」。

另一个是技术系统——黄道婆是来这里学技术的, 她从一个技术最落后的地方学走了一套技术,回去改变了松江。

同一批人,在一个村子里做了这两件事。

流放地有一个特殊的功能: 它把那些在中原无法立足的人,变成了地方上的精英。

—— 十五个被贬到天涯的人,十个人住在同一个村
一处必须说清的张力: 胡铨住的是昌化军知军裴闻义的房子。 「盛德堂」这个名字,是被贬来的客人取的,不是主人取的。 裴闻义不畏秦桧权势,让他们住进自家宅屋; 胡铨离开海南时,题匾「盛德堂」相赠以表感谢。 这一层「主人与客人」的关系,是这段历史最动人的地方。

而水南村还有一个故事,比上面四个人都更「民间」。

明代,崖州高山村的钟明,在路边搭寮开茶店, 拾到银子三百两,不昧,还给了失主。 后人把这间茶店叫做「还金寮」,并立碑褒扬。 现存碑刻是清代遗存,碑额上有篆书「鼎建钟公还金寮序」, 碑文楷书阴刻。

而钟明的儿子,是钟芳。 明正德二年(1507)中进士二甲第二名, 官至兵部左侍郎、户部右侍郎, 文集被载入《四库全书》, 被尊为「岭海巨儒」「南溟奇才」, 与明代海南的丘浚、海瑞并称「琼州三星」。 他的儿子钟允谦,也中了进士—— 「明代,三亚破天荒出了一对父子进士,被赞为『海外衣冠盛事』。」

一个穷人捡了三百两银子还了, 后来他的儿子成了「岭海巨儒」。

⚠️ 但这里必须克制:不能写成「行善得福报」。 碑是清代立的,记的是明代的事; 立碑的动机里,有为钟芳这个后代增光的成分。 「老人做好事 → 儿子中进士」这个因果, 是立碑者的叙事,不是历史的机制。 只写两件事——钟明拾银三百两不昧;这块碑是清代立的。 让读者自己判断那三百两和那本《四库全书》里的集子之间有没有关系。

CHAPTER 05

疍家人:一个族群,换了一种船

2005 年 — 2016 年 一位摄影师拍了十一年

海南摄影师杨威胜,从 2005 年到 2016 年, 拍下了 270 多张黑白影像,记录疍家人。 他拍的是:停泊在三亚渔港的疍家渔船、 新一代疍家渔女、 在沉船遗址玩耍的孩子、 小快船靠上大渔船收购海鲜。

而疍家人,是中国最独特的一个水上族群。 「疍家」这个族名,有三种说法: 一说他们居住的舟楫外形酷似蛋壳漂浮于水面; 一说他们长年累月生活在海上,像浮于海面的鸡蛋; 而疍家人自己认为——他们常年与风浪搏斗, 生命难以保障,如同蛋壳一般脆弱,故称「疍家」。

他们不称兄道弟、不建立姓氏族群,而是以活动地域维系—— 这被称为「江海社会」。 中国的宗族社会以血缘、姓氏为纽带; 而疍家人以「活动地域」维系。 这是中国社会组织形态里极罕见的一种。

而他们的船,有八个功能舱。 上层分为头蓬、大蓬、向蓬、尾蓬; 下层分为头柜、栅仓、桅头柜、鱼柜、大柜、大仓、坐仓、尾排。 其中一个舱——「大仓」——专门留给祖先: 一边放神台,一边放食物或衣服。 一条船上有八个功能舱,其中一个专门是给祖先的。

而这四十年,这个族群经历了:船(家)→ 船(生产工具) → 上岸定居 → 船变成游艇。 「水居巷疍家棚,因旧城改造, 如今的疍家人不再以船为家,已上岸定居, 告别高脚棚、建起舒适的楼房。」 而在三亚湾,「渔船换游船」, 三亚游艇产业从「一艇难求」变成「千艇之都」。

这是中国最完整的一次「水上人群被城市化」的记录。

每一步都有实物可查: 桥仔船(最早的平头船)→ 风帆船 → 钢质船 → 游艇。

而杨威胜拍完的那个过程,最后一段——水上高脚棚被拆—— 发生在他按下快门之后。

一个族群从水上到岸上,只用了四十年。

—— 疍家人的名字,是他们自己解释的:像蛋壳一样脆弱

而疍家人的器物,全部用海里的东西做。

用油螺壳、夜光螺壳制作汤匙, 用鲎壳制作水瓢, 用噹碗珠螺制作成噹碗架, 通过吹号螺发送信息。 珍珠螺壳做的梳子小巧精美, 砗磲壳做的手镯和项链洁白吸睛, 鱼骨做的簪发钗让人眼前一亮。

一个族群,把整片海做成了自己的厨房和首饰盒。 而这些东西,现在都收在三亚疍家文化陈列馆里—— 从日用品变成展品,只用了四十年。

CHAPTER 06

经济:千亿 GDP,和 74% 的第三产业

地区生产总值

1005亿元

2024 年,增长 3.4% · 首破千亿

过夜游客

2616万人次

总花费 904 亿元

入境游客

75万人次

增长 1.5 倍

居民人均可支配收入

41540元

2024 年

2024 年,三亚的 GDP 是 1004.70 亿元,增长 3.4%, 首次突破千亿大关。 而它的产业结构,是极端的: 三次产业结构 11.4 : 14.3 : 74.3—— 第三产业占了将近四分之三。

这个结构,说明三亚是一座彻头彻尾的「服务之城」。 它的旅游业,2024 年接待过夜游客 2615 万人次, 总花费 904 亿元。 而入境游客 75 万人次,增长 1.5 倍—— 三亚正在成为一个国际度假目的地。

而它的第二产业只有 14.3%,却有一个反常的增速: 2024 年规上工业总产值同比增长 49.1%。 其中,有色金属冶炼和压延加工业增长 127.1%—— 这背后是紫金矿业在三亚天涯区打造的千亿级金谷珠宝产业园。 一座以旅游闻名的城市,正在长出一条「黄金」的工业链。

而三亚的另一面,是它的农业。 「三亚芒果」「三亚莲雾」「三亚甜瓜」等国家地理标志农产品, 以及南繁育种—— 崖州湾科技城,现在是「种业深海科技产业创新示范区」。 一个古代的「流放地 + 南繁育种基地」, 现在成了国家种业创新的前沿—— 这个对照,是三亚最值得写的一笔。

而三亚的财政,还有一个别处没有的来源:离岛免税。 「十四五」期间,三亚离岛免税购物累计销售金额突破千亿元。 一座城市,靠「免税」撑起了千亿级的消费—— 这是海南自贸港给三亚的独特政策红利。

三亚海岸线航拍
三亚海岸线,度假城市的地理底子
三亚海滩
三亚海滩,中国最南端的滨海度假地
CHAPTER 07

城市肌理:五处「两半」的三亚

崖州古城 与 文明门

崖州区崖城镇 · 距市区 40—45 公里

崖州古城是三亚全部历史叙事的起点,也是它最失落的部分。 从南宋庆元四年(1198)建砖城, 到民国后渐拆,到 1954 年县城搬走, 到今天只剩一座南门楼。

今天走进崖州古城,看到的大部分是空地。 城内总面积 128 万平方米,清代民居只存 134 座。 但护城河还在——因为城墙拆了,河还在。

游客的动线是:从文明门开始,向上坡方向走,到崖城学宫。 因为文明门的中轴线与学宫中轴线重合, 这条动线,是明清时就有的动线。

而崖州还有「八景」——鳌山叠翠、抱郭双流、洞天幽胜、 落笔凌空、镜湖秋月、玉井温泉、灵山腾云、峻岭回风。 八景都在崖州区境内(部分在南山、鳌山一带)。

「玉井温泉」就是既济亭热水池;「洞天幽胜」「落笔凌空」 指的是大小洞天一带的摩崖石刻。 一个边陲的州,给自己评了八景—— 这说明崖州从来不是「蛮荒」, 它有一套完整的、属于士人的审美系统。

崖城学宫

崖州区崖城镇 · 崖州古城内

崖城学宫是省级文物保护单位,现在作为传统文化教育基地。 而它的价值在于—— 一座海南的乡村「学宫」,是本地士人一代一代修的,不是朝廷建的。

钟芳「多次捐资修缮学宫」;何秉礼「倡修学宫」。 一个边陲的学宫,靠本地士人自己维持—— 这比任何「朝廷重视文教」的说法都更真实。

水南村

崖州区崖城镇中南部 · 宁远河下游之南

水南村是「海南千年第一文化古村」。 历代被贬到崖州的十五至二十余位贤相名臣, 其中十余人住在水南村。

村里有盛德堂——昌化军知军裴闻义故居, 赵鼎、胡铨都住过这里。 而「盛德堂」这个名字,是被贬来的客人取的。

今天的水南村,还是海南主要的瓜菜收购批发集散点—— 一个两千年的文化古村,现在是一个农产品集散地。 这大概就是三亚最真实的一面:历史和生计,从来是混在一起的。

解放路

吉阳区 / 天涯区 · 全长 5110 米

解放路是三亚市区的主街,1950 年 4 月命名,始建于 1942 年。 它只有七十多年历史——与崖州古城的两千年不在一个量级。

而它是三亚的「第一个集」: 全市第一条步行街、第一家大型商超、第一个大型夜市、 第一个大型书店……都出现在解放路上。

本地人的记忆:「我们住在解放路是非常自豪的, 它当年的地位就像现在的 CBD 一样。」 而 1970—1980 年代的三亚,只有「五个一」: 一个港口、一条解放路、一条红旗街、 一家电影院、一个菜市场。

⚠️ 一个必须说明的事实:2016 年解放路做立面改造, 把陈旧的建筑改成了「富有历史韵味的骑楼」—— 但这不是历史骑楼,是 2016 年改的。 当年的老房子并没有保存下来,只是被「改」成了骑楼的样子。

而解放路真正值得记住的,是那些「第一个」。 本地人回忆:「天成商场、海滨电影院、创新书店、琳琅蛋糕店, 还有两家大医院……看电影、逛街都得来解放路,它的名气很大。」 「琳琅蛋糕店」这个名字,可能是三亚最早一批带南洋风格的老字号。

一条 5110 米的路,装着一座城市从「渔港小镇」到「度假城市」的全部记忆。 而它只有七十多年历史—— 这七十多年,就是三亚市区作为「城市」的全部年龄。

三亚湾 与 疍家文化陈列馆

天涯区 · 南边海一带

三亚湾一带,是疍家人最后的水上聚落,也是他们上岸的地方。 「水居巷疍家棚,在市民心中烙下很深的印象。 因旧城改造,如今的疍家人不再以船为家。」

现在的替代物,是三亚疍家文化陈列馆—— 疍家人的生活习俗、打渔技艺、造船技术,都在这里。 而三亚湾的码头,现在是鸿洲国际游艇码头、三亚国际游艇中心。

「渔船换游船」——一座城市的产业升级, 写在一个族群的船型变化里。

CHAPTER 08

生活气质:「五个一」,和一个度假城市的两面

三亚的生活,有两副完全不同的面孔。

一副是「度假」的。 海滩、酒店、游艇、免税店—— 这是绝大多数游客看到的三亚。 2024 年,2615 万人次在这里过夜, 消费了 904 亿元。

另一副是「本地」的。 1970—1980 年代的三亚,只有「五个一」: 一个港口、一条解放路、一家电影院、一个菜市场。 而本地人的自豪感,恰恰来自这条街—— 「它当年的地位就像现在的 CBD 一样」。

这两副面孔之间,隔着一个族群的四十年。 疍家人从「以船为家」,到「上岸定居」, 到「渔船换游船」—— 他们的四十年,就是三亚从渔港小镇变成度假城市的过程。

而三亚最容易被忽略的一点是:它是一座「没有古代史的旅游城市」。 它的古代在 40 公里外,它的现在是海滩。 这两者之间,几乎没有过渡。

所以三亚的本地人,往往有一种双重身份—— 他们既生活在度假城市的光鲜里, 也记得那座只剩南门的老城。 这两种记忆,是三亚这座城市最真实的分层。

一位摄影者说得很准:

「三亚从昔日的渔港小镇一跃成为如今的国际滨海旅游城市, 疍家人是推动三亚经济繁荣发展的一支重要力量。」

「昔日的渔港小镇」才是三亚市区的真实起点, 而崖州是它的历史腹地,不是它的过去。

一座城,一半是两千年的崖州,一半是七十年的三亚。 这两半之间,隔了 40 公里,也隔了两千年。

—— 三亚的「两半」,是这座城市最深的秘密

而三亚的另一层底色,是黎族。

每年农历三月初三,是海南黎族、苗族等少数民族的传统节日, 也叫「三月三」或「上巳节」。 黎族把这一天叫做「爱情节」, 是青年男女表达爱慕之情的日子。 每到这一天,三亚都会举办盛大的民族庆祝活动—— 民族歌舞、传统体育竞技、火把歌会。

而三亚还有两项国家级非物质文化遗产: 崖州民歌,和黎族打柴舞。 崖州民歌是崖州一带用方言演唱的民歌, 曲调古朴、唱词即兴; 打柴舞则是黎族在打柴、舂米时形成的节奏舞蹈, 竹竿开合之间,舞者跳跃穿行。

一座以海滩闻名的城市, 它的土地上还有黎族的歌、黎族的舞、黎族的纺织—— 黄道婆当年学的,就是黎族的纺织技艺。 这一层,是三亚「度假」面孔之下,最古老的那层底色。

CHAPTER 09

美食:海鲜、椰子、和一碗清补凉

三亚的美食,底色是「海」和「热带」。

海鲜是第一位的—— 靠海吃海,三亚的海鲜市场和加工店,是这座城市最日常的一景。 而热带水果和椰子,是另一条线。

海鲜 与 加工店

靠海吃海 人均 100–300 元

三亚最地道的吃法,是自己去海鲜市场挑, 拿到旁边的加工店代加工。 和乐蟹、芒果螺、基围虾、海胆、石斑鱼, 清蒸、蒜蓉、椒盐,各有各的做法。 「现捞、现撬、现煮」—— 这是三亚人对海鲜最基本的要求。

椰子鸡

人均 80–150 元

椰子鸡是海南的代表菜——用新鲜椰子水做锅底, 涮文昌鸡。 汤是清的、甜的,鸡肉嫩滑,蘸一点沙姜酱油。 它不辣、不重口,靠的是椰子水本身的清甜—— 这是热带海岛最本真的味道。

清补凉

10–20 元

清补凉是海南的消暑甜品。 椰奶或糖水打底,加红豆、绿豆、薏米、 芋圆、西瓜、凉粉,一碗下去透心凉。 三亚的夏夜,一碗清补凉是最普通的幸福。

海南粉 与 抱罗粉

10–20 元

海南粉是海南最日常的一碗粉—— 细米粉配牛肉干、花生、酸菜、芝麻,拌上卤汁。 抱罗粉则来自文昌抱罗镇,粉粗一些,汤浓一些。 这两碗粉,是三亚本地人早餐的常客, 比海鲜更接近日常。

三亚美食的共同逻辑是「就地取材」: 海鲜来自海,椰子来自树,热带水果来自地里。 而它的味道偏「清甜」——不靠重口调味, 靠的是食材本身的新鲜。
CHAPTER 10

景点:一半看海,一半看崖州

三亚海滩日落

亚龙湾 与 三亚湾

公共海滩免费

三亚最著名的两片海湾。亚龙湾水质清澈、沙质细白, 三亚湾则适合看日落、逛椰梦长廊。

三亚的海,最好的时间是傍晚—— 太阳落到海平面时,整个海面是橙红的。 三亚湾的椰梦长廊适合骑行,亚龙湾适合下水。 如果想避开人流,可以往海棠湾或清水湾方向走。

三亚海岸线

天涯海角 与 南山

天涯海角约 68 元 · 南山约 108 元

天涯海角是「天涯」「海角」两块石刻所在, 南山文化旅游区有 108 米高的海上观音像。

天涯海角的真正意义,不是两块石头, 是「天涯」这两个字—— 古代被贬到崖州的人,真的走到了这里,走无可走。 南山寺则延续了鉴真在振州的历史佛缘。

三亚海滨

崖州古城 与 崖城学宫

免费

中国最南端的古城址,现存南门「文明门」楼台。 崖城学宫在古城内,是海南重要的文教遗存。

这是三亚最被低估的地方—— 大多数人到三亚只看海,不去崖州。 从文明门走进去,向上坡走到学宫, 这条动线是明清时就有的。 ⚠️ 崖州古城在崖州区,距市区 40—45 公里,需专门安排半天。

三亚度假海滩

水南村 与 疍家文化陈列馆

免费

水南村是「海南千年第一文化古村」, 盛德堂、晒经坡都在这一带; 疍家文化陈列馆在天涯区南边海路。

水南村看的是「流放地怎么长出文化」—— 十五个被贬的人,十个住在这个村。 疍家文化陈列馆看的是一个族群的船、网、螺号、鱼骨簪。 两个地方,一个讲「贬」,一个讲「海」,是三亚的两种底色。

按天怎么排:第一天看海—— 上午亚龙湾或三亚湾,下午天涯海角,傍晚看日落。 第二天去崖州——上午崖州古城与崖城学宫, 下午水南村与晒经坡,返程顺路看疍家文化陈列馆。 三亚的核心,是「两半」—— 一半是海滩和度假,一半是崖州和流放。 只看海,你只看到了它的一半。

最后要说的,是三亚这座城和「两半」这件事。

它的古代在 40 公里外的崖州—— 一座中国最南端的古城,一座只剩南门的老城, 一个被贬者聚居的村子,一个鉴真晒过经书的山坡。

它的现在是海滩、是游艇、是免税店—— 2615 万人次在这里过夜,消费 904 亿元。

而这两半之间,隔着 40 公里,也隔着两千年。

三亚最了不起的地方,不是它有多美, 而是它在成为一座度假城市之后, 还留着那另一半—— 一座只剩南门的老城,和一个上岸了的族群。 这两样东西,是三亚最不该被忘掉的。

这,就是三亚。 一座把古代留在 40 公里外、把现在铺在海滩上的城。

CHAPTER 11

实用信息:来三亚记住这几条

住宿:住哪儿

亚龙湾——酒店群集中,沙滩最好,适合度假。 三亚湾——离市区近,看日落方便,性价比高。 海棠湾——新酒店多、免税城在此,适合购物度假。 大东海——离市区最近,生活便利。

交通:怎么走

市区内——公交、打车都方便,解放路是主干道。 去崖州——距市区 40—45 公里,有高铁(崖州站)和公交,预留半天到一天。 机场——凤凰国际机场在市区西侧,交通便利。

最佳到访季节:10 月到次年 3 月最舒服—— 避开夏季高温和台风季,是三亚的旅游旺季。 夏天(6—9 月)是淡季,价格低,但要注意台风。 如果想避开人流,选 4—5 月或 9 月底。
特产带走:椰子糖、椰子粉、 黄灯笼辣椒酱、海南咖啡(兴隆、福山)、 珍珠(注意辨别)、黎锦。 想吃点特别的:清补凉、椰子鸡、海南粉, 这些最好现场吃,带不走的才最值得记住。
说明:本文为城市人文与实用信息介绍,经济数据为统计公报口径的年度数据,会随年度更新; 票价、开放时间、预约政策等具有时效性,出发前请以景区与官方渠道的最新公告为准。 关于行政区划:崖州古城在崖州区崖城镇,距三亚市区 40—45 公里,不在主城区; 「崖州古城」(崖州区)与「崖州古街」(吉阳区,现代商业街区)是两处,不可混用。 关于三亚市区的历史:1954 年崖县县城从崖城迁往三亚,1984 年撤县设市、1987 年升格地级市, 三亚市区作为城市只有七十余年历史。 关于鉴真:748 年为第五次东渡,漂流 14 天见陆地、16 天登岸,在振州(今三亚)休整一年。 关于疍家人:「海上吉普赛人」是带贬义的外部称呼,本文不采用; 文中用疍家人自己的说法「以舟为室、视水为路、浮生江海」。 关于经济数据:2024 年地区生产总值 1004.70 亿元、增长 3.4%,数据来源于三亚市统计局。

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